除祂以外再無別神，神的名獨一無二！
只有萬軍之耶和華可以稱作神，除祂以外，再也沒有誰能使用這名。神按自己的形象與樣式造人，把自己的生命氣息分賜出來。「神」是專有名詞，是有著作權的；除了聖父、聖子、聖靈之外，再沒有可以稱之為神的。「神」一詞是單屬於創造天地萬有的耶和華。
心裡沒有神的人，並不是無神論或沒有神。他們只是用看得見的金錢、地位….等有形質的事物取代了真神。
你也是獨一無二的！
在世上，一個名字可以被很多人使用。但在屬靈的領域中，名字是獨一無二的。當一個人被神改名後，他就有了獨一無二的命運。神是獨一無二的，每個神兒女也是獨特的。你是獨一無二的；不僅在地上、在永恆天上的時代也都是獨一無二的。我們要深知並確信：在我們裡面的比世界的更大！因為除祂以外沒有別神，唯有神是配得。
居住地和祭壇的關係
亞伯拉罕的祭壇
神呼召亞伯蘭從迦勒底的吾珥（巴比倫的發源地）出來，過河去迦南得地為業。亞伯蘭就在耶和華向他顯現的地方築壇，在伯特利東邊的山支搭帳篷、又築壇獻祭。（創12:7-9）
耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚。西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。【創12:7-9】
以撒的祭壇
以撒離開那裡，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是「寬闊」的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」以撒從那裡上別是巴去。當夜耶和華向他顯現，說：「我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。」以撒就在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚。他的僕人便在那裡挖了一口井。【創26:22-25】
神在那地給了以撒應許，以撒就在那裡築壇、求告耶和華的名、支搭帳篷、挖井….在那裡安家落戶、固定祭壇禱告獻祭。
雅各的祭壇
雅各出了別是巴，向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。【創28:10-11】
創世紀28章，以撒給雅各祝福，叫他去彼土列家裡、娶母舅拉班的女兒為妻、成為多族。雅各去哈蘭路上，在那裡過夜並沒有支搭帳篷。
（提示：我們是外邦人的野橄欖，接枝回猶太根源得著橄欖根的肥汁。就是我們從其他文化傳承的根源上被剪下來、接回正統的猶太的根源上，一同得著橄欖根的肥汁、結果子，得著猶太的根源正統供應、原來的文化信念系統、價值觀、想象力、判斷力…要開始被神整頓改變，明白舊約以色列人遵行的屬靈原則）
夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有 神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上（或作「站在他旁邊」），說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡！我竟不知道。」就懼怕說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」【創28:12-17】
雅各在伯特利夢見天梯，神在夢中向他說話。出於神的話句句帶著能力，雅各就動了敬畏的心（創28:12~17）。
從神而來的亮光、啓示、異夢會讓人產生敬畏之心。
雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利（就是「神殿」的意思）；但那地方起先名叫路斯。【創28:18-19】
雅各因著神向他說話的地方是可敬畏的，就將貴重的油澆在石頭上，並立作柱子。
那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。」雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毗努伊勒（就是「神之面」的意思），意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」【創32:28-30】
伯特利神的顯現使雅各動了敬畏之心。雅各與神摔跤，面對面見神，但得性命保全，他知道這是恩典。
雅各從巴旦亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳棚，就用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地，在那裡築了一座壇，起名叫伊利伊羅伊以色列（就是「神以色列神」的意思）。【創33:18-20】
雅各在示劍城東支搭帳篷、並且築壇。
看見創世紀的屬靈原則：當以色列祖先在居住所在支搭帳篷、就會築壇獻祭，常常與神禱告。而路過的地方只是立柱子而已。以色列祖先懂得在住的地方築壇，與神面對面！
啓示：當你搬遷新居，找到固定的家，可能第一件事不是搬傢具，而是在那裡禱告、敬拜、讀經…築壇獻祭，回應神所賜的產業、祝福。
築壇為承接神的工作
神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裡，要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」【創35:1】
於是，雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那裡築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒伯特利（就是「伯特利之神」的意思），因為他逃避他哥哥的時候，神在那裡向他顯現。【創35:6-7】
雅各在神向他顯現的地方築了一座壇，神向人顯現的的地方通常是有意義的。
雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他，且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。神又對他說：「我是全能的 神，你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」神就從那與雅各說話的地方升上去了。雅各便在那裡立了一根石柱，在柱子上奠酒、澆油。雅各就給那地方起名叫伯特利。【創35:9-15】
雅各來到他父親以撒那裡，到了基列亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亞巴就是希伯侖。【創35:27】
以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖（原文作「本民」）那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。【創35:29】
以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。夜間， 神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裡。」神說：「我是 神，就是你父親的 神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終（原文作「將手按在你的眼睛上」）。」雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女，都坐在法老為雅各送來的車上。【創46:1-5】
神在飢荒時向雅各顯現，對他做行前說明，使他率領整家族搬遷至埃及400年。
亞伯拉罕離開哈蘭沒有獻祭，雅各遭遇飢荒下埃及也沒有築壇獻祭，雅各在母舅拉班家住7年也沒有築壇獻祭…
神在那地方並沒有應許，對他們也沒有工作，所以他們沒有築壇來回應神，也沒有築壇承接神的工作。
亞伯拉罕、以撒、雅各築壇的地方都是神有工作、有神顯現說話、有神的應許、有與神相遇、有神賞賜產業地土…，並在那些地方作為立約的記號。
在你的所在處築壇獻祭
在神與你相遇的地方、神所賜給你的地方，要立約為承受應許的記號。神用繩量給我們的地界坐落在佳美之處，我們的產業實在美好！
產業一出現，就要支搭帳篷、築壇獻祭，宣告神的工作。在你的所在處有所行動，例如：在公司提早或延遲下班，分別時間讀經、禱告，歡迎神的工作與運行，宣告神的應許。也許1次1週，分別一個沒有打擾與打岔的時間。
舊約的祭壇就是新約的天堂法庭，我們因著新約可以隨時隨地進到施恩寶座前。神在舊約主動對人說話、與人立約；沒有聖殿的時代就只有祭壇。
而我們在新約裡有神的靈，我們就是聖靈的殿！這是聖殿的時代，神榮耀的靈內住，而我們就是行走移動的聖殿！
當我們一承受產業，除了可以築壇獻祭，也可以透過禱告、讀經、敬拜、代贖、抹油等來歡迎聖靈的工作；歡迎天門打開，護衛你產業的所在；認同性的悔改禱告，求神觸摸改變。
在這季節中，你居住的地方、工作職場的莊稼都已經發白，即便福音的工作再困難，仍要勇敢為主收割靈魂！
主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」【太25:21】
默想與行動
思想神曾經在你所在之處，社區、職場、學校…等曾做的工作。
在你所在之處築壇獻祭，歡迎神降臨、運行、改變屬靈氛圍，宣告神的工作。
勇敢為主收割靈魂。
黃以諾牧師
亞洲先鋒事工創辦人
文章摘自清晨嗎哪直播聚會
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